定義：「有限代贖」（Limited Atonement），又稱為「特定救贖」（Particular Redemption），是加爾文主義五要點（通常簡稱為 TULIP）的第三點。 意思是「主耶穌在十字架上的死，雖然足以（sufficient）拯救所有人，但只是對蒙揀選的人有效（efficient）。 」或者說，十字架的死雖然足以使所有人都得著救恩的益處，但神卻定意只給祂所揀選的人。
這個神學體系冠以宗教改革家加爾文（John Calvin）之名，但加爾文本人是否屬於加爾文主義呢？ 我們就以「有限代贖」為例，作點簡單的說明。
摘錄自加爾文（John Calvin）著，趙中輝、宋華忠譯，《羅馬人書注釋》，五18
保羅認為恩惠是普及眾人的；普及的意思並不是在事實上臨到眾人，卻是說因為人人都可以來得的。 雖然基督是為全世界的人類而受死，神的恩慈也是不論何人都可以來領取；然而並不是人人都接受了基督。He makes this favour common to all,because it is propounded to all, and not because it is in reality extended to all; for though Christ suffered for the sins of the whole world, and is offered through God’s benignity indiscriminately to all, yet all do not receive him.
英文譯者歐文（John Owen）在注腳列出拉丁文，然後補充說：「從這句話似乎可以看出：加爾文主張普遍的救贖」（It appears from this sentence that Calvin held general redemption）。
——待續
文士受教 